«Загалом існує дві науки: одна з них називається комбінаторика (ars combinandi), і вона є мірою прогресу в науках… Інша говорить про сили Вищих Речей, які вищі за Місяць і які є частиною природної магії (magia naturalis). Обидві вони разом називаються у іудеїв «каббалою».
Дж. Піко делла Мірандола «Твори»
Древня наука про структуру душі, Всесвіту і зв’язок з Творцем.
Кабала — це одна з найглибших духовних традицій людства, містична мудрість, яка пояснює, як влаштований світ, для чого існує людина і як вона може досягти єднання з Вищим Джерелом. Це не релігія, не філософія, не система вірувань, а радше — наука про внутрішню реальність. Кабала розкриває закони духовного світу, які діють паралельно з законами фізики, і вчить, як людина може піднятися над матерією, щоби жити усвідомлено, щасливо й у гармонії з Вищою волею.
Кабала — це одна з найглибших духовних традицій людства, містична мудрість, яка пояснює, як влаштований світ, для чого існує людина і як вона може досягти єднання з Вищим Джерелом. Це не релігія, не філософія, не система вірувань, а радше — наука про внутрішню реальність. Кабала розкриває закони духовного світу, які діють паралельно з законами фізики, і вчить, як людина може піднятися над матерією, щоби жити усвідомлено, щасливо й у гармонії з Вищою волею.
Слово «кабала» (קַבָּלָה) означає «отримання» — мається на увазі отримання Вищого Світла, або усвідомлення духовної реальності. Ця мудрість вважається одкровенням, яке отримали пророки і праведники ще у далекій давнині.
За кабалістичною традицією, її основи передавалися ще з часів Адама, але систематизованою вона стала за Авраама (приблизно 4000 років тому), а згодом — через Мойсея та інших пророків.
За кабалістичною традицією, її основи передавалися ще з часів Адама, але систематизованою вона стала за Авраама (приблизно 4000 років тому), а згодом — через Мойсея та інших пророків.
У письмовій формі кабалістична наука проявилась у таких головних текстах:
🔹 Сефер Йецира (Книга Творіння) — приписується Авраамові;
🔹 Зоар (Книга Сяйва) — написана раббі Шимоном бар Йохаєм у II столітті н.е.;
🔹 Пізніше — праці Арі (Іцхак Лурія), раббі Хаїма Віталя, Бааль Сулама, Рабаша та ін.
🔹 Сефер Йецира (Книга Творіння) — приписується Авраамові;
🔹 Зоар (Книга Сяйва) — написана раббі Шимоном бар Йохаєм у II столітті н.е.;
🔹 Пізніше — праці Арі (Іцхак Лурія), раббі Хаїма Віталя, Бааль Сулама, Рабаша та ін.
Кабалісти кажуть, що сама мудрість існує ще до створення світу — адже вона описує Думку Творця щодо творіння: для чого Він створив душу і до чого веде. Каббала – це путівник по світу, де Бог, або в термінах каббали – Творець переплітається в єдиному танці зі своїм творінням – людиною.
Творець у каббалі – не дідусь на хмарі, а сила любові та віддачі, це найвища сутність, яка уособлює ідеальну, безумовну і безмежну любов до свого творіння. Людина створена за образом та подобою Творця, це означає, що в кожного з нас закладено потенціал внутрішнього розвитку – можливість змінювати, виправляти свою егоїстичну природу. Удосконалюватись і підійматися до рівня Творця.
Творець у каббалі – не дідусь на хмарі, а сила любові та віддачі, це найвища сутність, яка уособлює ідеальну, безумовну і безмежну любов до свого творіння. Людина створена за образом та подобою Творця, це означає, що в кожного з нас закладено потенціал внутрішнього розвитку – можливість змінювати, виправляти свою егоїстичну природу. Удосконалюватись і підійматися до рівня Творця.
Отже, шлях до Творця лежить через перетворення своєї внутрішньої природи, і каббала пропонує способи та методи цього складного процесу.
Кабала пояснює, що всі події в матеріальному світі — лише відображення духовних процесів. Щоби змінити зовнішнє, потрібно впливати на внутрішнє — саме тому кабала називає людину центром світу, і надає їй інструменти для духовної трансформації.
Кабала пояснює, що всі події в матеріальному світі — лише відображення духовних процесів. Щоби змінити зовнішнє, потрібно впливати на внутрішнє — саме тому кабала називає людину центром світу, і надає їй інструменти для духовної трансформації.
Кабала — це практична наука. Вона вчить:
✅ Як керувати своїми бажаннями, емоціями, реакціями.
✅ Як пізнати свою душу, відкрити її справжнє покликання.
✅ Як зцілити себе — духовно, психологічно, енергетично.
✅ Як жити не з егоїзму, а з віддачі, любові та усвідомлення.
✅ Як перетворити страждання у шлях зростання, тобто пройти особисте виправлення.
✅ Як об’єднатися з іншими душами і створити гармонійну реальність.
✅ Як пізнати свою душу, відкрити її справжнє покликання.
✅ Як зцілити себе — духовно, психологічно, енергетично.
✅ Як жити не з егоїзму, а з віддачі, любові та усвідомлення.
✅ Як перетворити страждання у шлях зростання, тобто пройти особисте виправлення.
✅ Як об’єднатися з іншими душами і створити гармонійну реальність.
Кінцева мета — злиття з Творцем (єдність через подобу), тобто досягнення стану, коли твої бажання, наміри, думки й дії гармонізуються з Вищою Любов’ю.
Не випадково каббала надає нам знання та інструменти для розуміння та розуміння суті вищої сили. Творець у кабалі – це найвища сутність, джерело любові, віддачі та прагнення до єднання. Людина була створена за образом і подобою з Творцем, щоб досягти цих же якостей і перетворитися.
Шлях до розуміння Творця йде через виправлення нашої егоїстичної суті та побудову наміру на віддачу при використанні наших бажань. Ми повинні пройти через різні стадії духовного розвитку , щоб поступово розкривати присутність Творця у своєму житті та досягти духовної гармонії з Ним.
Таким чином, кабала пропонує нам зрозуміти і відчути світ, в якому Творець і людина взаємодіють та взаємовпливають один на одного. Ця подорож духовного розвитку не тільки допоможе нам розкрити божественні аспекти в собі, а й зрештою призведе до того, що ми можемо стати партнерами цієї найвищої сили любові та віддачі.
Людина, яка пізнає Творця, стає досконалою і зливається з Ним, знаходячи духовну досконалість і усвідомлення своєї ролі у Всесвіті.
Шлях до розуміння Творця йде через виправлення нашої егоїстичної суті та побудову наміру на віддачу при використанні наших бажань. Ми повинні пройти через різні стадії духовного розвитку , щоб поступово розкривати присутність Творця у своєму житті та досягти духовної гармонії з Ним.
Таким чином, кабала пропонує нам зрозуміти і відчути світ, в якому Творець і людина взаємодіють та взаємовпливають один на одного. Ця подорож духовного розвитку не тільки допоможе нам розкрити божественні аспекти в собі, а й зрештою призведе до того, що ми можемо стати партнерами цієї найвищої сили любові та віддачі.
Людина, яка пізнає Творця, стає досконалою і зливається з Ним, знаходячи духовну досконалість і усвідомлення своєї ролі у Всесвіті.
На наших курсах, ми розпочинаємо знайомство з каббалою з вчення десяти Сфірот. Досліджуємо межі матеріального та фізичного світу. Крок за кроком відбувається знайомство з Творцем і рух до злиття з його божественною силою.
експертний
СЕФІРОТИКА
Дерево Сефірот
Десять сефірот втілюють виміри волі, мудрості, розуміння, любові, основи та самого життя.
експертний
СЕФІРОТИКА
Дерево Сефірот – Дерево життя
Путівник щасливого та успішного життя.
По суті, наука каббала є методикою духовного розвитку.
Наука кабала розглядає здобуття як одну з двох найважливіших духовних сил, що діють у світобудові. Перша з цих сил – джерело життя, радості та щастя, і це Вища сила – сила Творця. Його природа дарувати та віддавати.
Друга духовна сила, це творіння, до якого належимо і ми. Природа творіння, це брати і отримувати все, що необхідно і більше того, всі радості та задоволення, і всі багатства, які тільки можливо. На всіх чотирьох рівнях існування — світ неживих предметів, світ рослин, тваринний світ і світ людей, витвір витканий з безлічі різноманітних бажань.
Наука каббала навіть у каменях виявляє бажання, але тільки одне і дуже просте – вони «зберігають спокій», їх називають «світом безмовності». Камені ні в чому не відчувають потреби, але «вперто опираються» спробам змінити їхню форму. Щоб розбити чи обтесати камінь, треба докласти певної сили.
Рослини вже складніші і вимогливіші до життя. Їм потрібно сонце і вода, і ґрунт, вони хочуть рости, цвісти та розмножуватися. Тварини ще складніші, в їхньому світі є і звук, і фарби, і запахи, і лють, і кохання, одні мисливці, інші жертви.
Тваринний світ містить цілий світ бажань, але все ж таки їх бажання незмінні, на відміну від людських. Слони, ведмеді, крокодили, як мешкали тридцять тисяч років тому, так живуть і сьогодні.
Наука кабала розглядає здобуття як одну з двох найважливіших духовних сил, що діють у світобудові. Перша з цих сил – джерело життя, радості та щастя, і це Вища сила – сила Творця. Його природа дарувати та віддавати.
Друга духовна сила, це творіння, до якого належимо і ми. Природа творіння, це брати і отримувати все, що необхідно і більше того, всі радості та задоволення, і всі багатства, які тільки можливо. На всіх чотирьох рівнях існування — світ неживих предметів, світ рослин, тваринний світ і світ людей, витвір витканий з безлічі різноманітних бажань.
Наука каббала навіть у каменях виявляє бажання, але тільки одне і дуже просте – вони «зберігають спокій», їх називають «світом безмовності». Камені ні в чому не відчувають потреби, але «вперто опираються» спробам змінити їхню форму. Щоб розбити чи обтесати камінь, треба докласти певної сили.
Рослини вже складніші і вимогливіші до життя. Їм потрібно сонце і вода, і ґрунт, вони хочуть рости, цвісти та розмножуватися. Тварини ще складніші, в їхньому світі є і звук, і фарби, і запахи, і лють, і кохання, одні мисливці, інші жертви.
Тваринний світ містить цілий світ бажань, але все ж таки їх бажання незмінні, на відміну від людських. Слони, ведмеді, крокодили, як мешкали тридцять тисяч років тому, так живуть і сьогодні.
Людина ж з того часу змінювала свій спосіб життя багаторазово, тому що його бажання постійно зростали і продовжують зростати досі.
Так ми влаштовані — все те, що маємо, згодом перестає нас задовольняти.
Думка людини — рухлива та неспокійна — розпалює бажання. Ми порівнюємо себе з іншими і те, що є, про те, що могло б бути. Ми вміємо мріяти та втілюємо мрії у реальність, а кожне нове досягнення породжує нову мрію. Ми досліджуємо та змінюємо природу, створюємо культуру та цивілізацію.
Та людина, в кому сила, що отримує, виражена більше, домагається більшого в житті. Сильні бажання не дають сидіти на місці, змушують працювати руками та головою. Сила отримання виступає головним стимулом, як і еволюції людства, і у розвитку кожної окремої людини. Вона, як прихована пружина, що штовхає нас завжди, шукати більшого, ніж ми маємо, якщо не в кількості, то в якості. У ній наше щастя та наше лихо.
Думка людини — рухлива та неспокійна — розпалює бажання. Ми порівнюємо себе з іншими і те, що є, про те, що могло б бути. Ми вміємо мріяти та втілюємо мрії у реальність, а кожне нове досягнення породжує нову мрію. Ми досліджуємо та змінюємо природу, створюємо культуру та цивілізацію.
Та людина, в кому сила, що отримує, виражена більше, домагається більшого в житті. Сильні бажання не дають сидіти на місці, змушують працювати руками та головою. Сила отримання виступає головним стимулом, як і еволюції людства, і у розвитку кожної окремої людини. Вона, як прихована пружина, що штовхає нас завжди, шукати більшого, ніж ми маємо, якщо не в кількості, то в якості. У ній наше щастя та наше лихо.
Лихо, бо бажання людини ненаситне, а розум спритний. Вірний слуга бажання, він шукає способів його якнайшвидшого задоволення за рахунок природи чи за рахунок людей, не розбираючи, де своє, а де чуже. Більше землі, насолоди, грошей, влади, впливу, слави. Людина ризикує при цьому власним життям, і чужих йому теж не шкода.
Так діє сила здобуття. Вона дає нам розум і талант винаходити і будувати дивовижні речі, і відразу збуджує заздрість, страх і ненависть до себе подібним. Вона піднімає нас, у розвитку розуму та почуттів, над усіма рівнями творіння і змушує безжально знищувати природу та один одного. Що означає цей загрозливий парадокс розвитку, який ставить нас на межу самознищення?
Наука каббала працює над вивченням цього феномена. Близько 4000 років вона спостерігає вплив бажань на людину, одержує знання для розвитку людства і знаходить, у її дії послідовність, закономірність і дуже високу мету.
Так діє сила здобуття. Вона дає нам розум і талант винаходити і будувати дивовижні речі, і відразу збуджує заздрість, страх і ненависть до себе подібним. Вона піднімає нас, у розвитку розуму та почуттів, над усіма рівнями творіння і змушує безжально знищувати природу та один одного. Що означає цей загрозливий парадокс розвитку, який ставить нас на межу самознищення?
Наука каббала працює над вивченням цього феномена. Близько 4000 років вона спостерігає вплив бажань на людину, одержує знання для розвитку людства і знаходить, у її дії послідовність, закономірність і дуже високу мету.
Священне писання містить розповідь про дерево пізнання добра і зла, плоди якого були заборонені Адаму з Євою. Ми бачимо, що пізнання небезпечне — в одному своєму плоді воно містить і добро, і зло одночасно.
“Не знаю чи був у Адама вибір, чи міг він відмовитися, чи йому судилося скуштувати цей плід, але одного разу ставши на шлях пізнання, людина приречена пройти його до кінця. При цьому, чим швидше йти за ним, тим меншу ціну страждань доводиться платити.
Життя пропонує людині певні уроки. Відмовитися від них неможливо, їх доведеться пройти і засвоїти, тобто змінити своє ставлення до навколишнього світу і себе і, відповідно, свій спосіб дій. Кажуть, що мудрий навчається на чужих помилках, розумний на своїх, а дурному треба багато разів наступати на одні й ті самі граблі, доки його допустять до наступних.
Вчитися жити на чужих помилках неможливо. Працює тільки власний життєвий досвід, але кількість важких уроків долі можна значно скоротити.
Саме на наших курсах з Сефіротики ми вчимося, як зменшити складні випробування на шляху до Творця.”
Життя пропонує людині певні уроки. Відмовитися від них неможливо, їх доведеться пройти і засвоїти, тобто змінити своє ставлення до навколишнього світу і себе і, відповідно, свій спосіб дій. Кажуть, що мудрий навчається на чужих помилках, розумний на своїх, а дурному треба багато разів наступати на одні й ті самі граблі, доки його допустять до наступних.
Вчитися жити на чужих помилках неможливо. Працює тільки власний життєвий досвід, але кількість важких уроків долі можна значно скоротити.
Саме на наших курсах з Сефіротики ми вчимося, як зменшити складні випробування на шляху до Творця.”
Каббала не допомагає затишніше влаштуватися у цьому житті. Чутки про те, що «таємна наука», яка веде до багатства або приваблює удачу, або дарує владу над силами природи, випливають із незнання предмета. Те, з чим має справу каббала, виходить за межі земного існування.
«Таємна наука» пов’язує смертну людину з вічністю не десь там після смерті, а тут і зараз у її земному матеріальному житті. Якщо релігія виступає посередником між Богом і людьми, то каббала пропонує людині знайти власний зв’язок із Вищою Силою і самому осягнути ті істини, в які релігія зобов’язує вірити.
«Таємна наука» пов’язує смертну людину з вічністю не десь там після смерті, а тут і зараз у її земному матеріальному житті. Якщо релігія виступає посередником між Богом і людьми, то каббала пропонує людині знайти власний зв’язок із Вищою Силою і самому осягнути ті істини, в які релігія зобов’язує вірити.